Kelahiran Ilmu Sosial


Pada akhir era renaissance, Francis Bacon sudah membayangkan kemungkinan untuk menerapkan metode pengetahuan untuk tiap penelitiannya. 100 tahun kemudian, George Berkeley merumuskan social fisiknya. Ilmu pengetahuan social yang sederhana. karena dalam retrospeksi dirumuskan syarat jika disebut sebuah ilmu. Kealamian merupakan prinsip fenomena sosial, dan sistem evaluasi etis harus ditarik dari pertimbangan obyektif dari fakta sosial. Prasyarat ini umumnya diwujudkan dalam pemikiran ketujuh belas dan kedelapan belas abad dalam tulisan-tulisan orang-orang seperti Voltaire, Hume, Condorcet, Goethe, owa, Kant, Ferguson, dan lain-lain. Daerah paling dramatis di mana semangat rasionalisme disadari adalah agama alam, atau deisme. Usaha ini dilakukan untuk membangun agama atas dasar alasan bukan pada dasar tradisi, otoritas relevation, atau. Hasilnya adalah konsepsi dari semua fenomena yang alami dan rasional, untuk dengan naturalizion pengalaman religius itu sendiri, tidak ada alasan baik untuk menahan setiap lingkup lain dari pengalaman dari penerapan ilmu pengetahuan. ide inti dari abad kedelapan belas naturalisme dan rasionalisme adalah alasan bahwa adalah milik membedakan manusia., sifat manusia di mana-mana sama, lembaga yang dibuat untuk laki-laki daripada manusia untuk lembaga, kemajuan adalah hukum masyarakat, dan kemanusiaan adalah yang yang ideal. ide-ide seperti apa naturalisasi mereka menyentuh, divedted halo tradisional dan magis dari indtitutions, dan menyambut perubahan sosial. rasionalisme abad kedelapan belas adalah aspek ideologis dari fenomena kelembagaan diwakili oleh nasionalisme dan kapitalisme. anggapan-anggapan rasionalisme dan persyaratan kelembagaan nasionalism diberikan matriks untuk ilmu politik. ideologi yang sama dan tuntutan istitutional kapitalisme menyebabkan asal ilmu ekonomi. faktor kombinasi serupa menimbulkan yurisprudensi.
Evolusi kecenderungan ideologis yang sama di bawah kondisi memperluas nasionalisme dan kapitalisme di abad kesembilan belas menyebabkan munculnya galaksi ilmu-ilmu sosial. rasionalisme dan naturalisme diberikan prinsip-prinsip abstrak disiplines yang diubah menjadi ilmu empiris asli. program-program montesqiu dan Voltaire bawah pengaruh Meiners, klemm, dan waitz menyebabkan antropology. pekerjaan physiocrats diubah menjadi ilmu empiris dengan adam smith, ricardo, dan dua pabrik. geografi, divisualisasikan sebagai sebuah kemungkinan oleh montesqiu dan Johann von penggembala, berubah menjadi sebuah ilmu di bawah pengaruh alexanders von Humboldt, rittler, dan Ratzel. Yurisprudensi menjadi ilmu dalam pekerjaan austin di englasnd, dan Thibaut, Savigny, dan lain-lain di Jerman. ilmu politik berubah menjadi sebuah disiplin empiris oleh studi Dahlmann dan Tocqueville. psikologi dikembangkan menjadi ilmu empiris oleh Hartley, dua pabrik, Alexander Bain, dan Herbart. sosiologi itu sendiri menjadi ilmu di bawah pengaruh Auguste Comte dan Herbert Spencer. dalam program pembangunan, ilmu-ilmu sosial yang dimainkan kembali pada satu sama lain dalam siklus yang saling membangun gedung pembangunan. apa sosiologi? mana asalnya? yang mempengaruhi itu? dalam apa arah itu paling mungkin untuk tumbuh? pertanyaan-pertanyaan ini tidak bisa sepenuhnya dijawab oleh lokasi di antara disiplin ilmu lainnya. namun mereka juga tidak bisa sepenuhnya dijawab tanpa test panggung sandiwara.

Iklan

Tinggalkan Balasan

Please log in using one of these methods to post your comment:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s